所以對任何牛都別掉以輕心,
除非你想一千輩子都喊賤民叫爺爺。
我們都不是回教徒,難以想像豬肉有啥好不敢吃的。
豬是多有多「不潔」,以致穆斯林連碰都不屑碰?
去了印度,看到許多野豬在垃圾堆中翻滾吃餿水,就像我們垃圾場裡的老鼠。
我們不吃老鼠肉、蟑螂肉,
就算那蟑螂是無菌溫室養殖、每天給老鼠聽音樂、按摩,我們還是不敢吃,因為那髒的感覺已根深蒂固。
印度教信徒尊敬鴿子,因為白鴿是聖潔的,
進印度神廟前必須脫鞋,大理石地板光潔亮麗,像漾著一層水;鴿子卻可以飛進飛出,恣意拉屎。
況且如果自己下輩子轉世成鴿子,你也會希望人類好好待你。將心比心是吧,
印度人對動物好,卻唾棄種姓制度中的賤民。
那為什麼不說: 如果自己下輩子轉世成賤民,你也會希望人類好好待你。
有時路邊有野猴抱膝而坐,等人給食物,像遊民。
把猴子比喻作人,反而失了尊嚴,把我腦袋都搞糊塗了。
印度教中,牛是濕婆神的坐騎。
甘地曾說:
「牛是印度千百萬人的母親。古代的聖賢,不論是誰,都來自牛。」
印度人相信,恆河每年都會選一天, 化身為一頭黑牛,到南方的河流沐浴、汲取河水。
所以對任何牛都別掉以輕心,若不小心冒犯了恆河女神,可能得一千輩子都喊賤民叫爺爺了。
牛肉如此美味,為何印度教徒不敢吃呢?
我想,我們連人肉都不敢吃了,何況是神肉?
你能想像吃證嚴法師或耶穌基督的肉嗎?
但牛畢竟是牛,完全沒形像包袱,在街上遊晃非常放鬆。
在我眼裡,那些牛就像巨型野狗,在垃圾堆中閒晃吃垃圾,吃飽便滿足地窩在裡頭瞇眼納涼。
像孟買這樣的國際大都會,像野狗一般在垃圾堆遊蕩的神牛較少,
頂多是給人栓著,旁邊賣些牧草、穀物麥芽球,以供善男信女花錢餵牛。
路人經過神牛,無一不用手觸牛,再親吻手指。
這動作我挺眼熟,因為在佛教石窟中總看到信徒們對神像做一模一樣的動作。
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